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作者為德州Sam Houston州立大學政治系助理教授隨著日本郵輪鑽石公主號上感染新冠病毒的人數持續增加，希望能將疫情阻擋在國門之外的美國政府，也顧不得可能帶回帶原者的風險，出動專機將美國公民接回再隔離，畢竟，自己的國民和眷屬需要幫助，即使可能引起國內爭議，也必須伸出援手，因為這是政府存在的意義。相較之下，在台灣少數的陸配子女「小明」們，能不能獲准來台團聚就沒那麼順利。敏感的兩岸情勢和藍綠對立，把原本可以理性評估個案再做出決定的情況，炒作成對立的社會議題。因為民意不滿，政治人物就不敢堅持善念，帶頭拋棄了台灣社會自豪的溫暖人心，凡事扯上政治雖然已成常態，但如果大家都把善良給丟了，疫情過去之後，真的能找回來嗎？ 當小明的故事由陸委會主委口中說出，並且在第一時間表示願意個案處理，基於人道考量來協助極少數家庭被拆散的痛苦，其實不需要有如此大的反應。畢竟，根據台灣的疫情發展，以及現有的醫療水準，如果根據個案逐一審查，專案允許合乎特定條件的幾位小明和家屬，回台灣接受隔離檢查，他們帶來大規模傳染的可能性，沒有道理無法控制。相反的，正因為連個案都沒有信心能處理，民眾對政府控制疫情的能力也會產生懷疑！把政府對疫情控制的專業能力放在一邊，只因為看到網路風向轉變，就立刻改變決定，拍板堵上小明們回家的路，引起政治人物之間的相互爭執。小明事件演變至今，其實能救多少人不是重點，台灣社會應該反思的，是救人怎麼會變成一件錯事？一直以來，大家都說台灣最美好的風景是人，既然如此，台灣社會應該出現的，是人溺己溺、人飢己飢的溫暖，而不該是見死不救的冷漠。理想中的溫暖社會，被藍綠對立下政治人物的選票考量給撕裂，凡事先看顏色，再決定對錯，導致連基本的是非都變得模糊不清。 近年來，台灣雖然在各項自由度指標和民主議題上，與西方民主的價值越走越近，但也開始跟著西方社會一樣重視個人主義，強調務實的計算得失，而不再相信施比受有福，吃虧就是佔便宜。然而，西方社會重視個人利益的價值，真的沒有問題嗎？根據美國皮尤研究中心針對是否應該幫助外國難民的長期跨國調查顯示，近年來越來越多美國民眾，不支持美國接受因為遭到戰爭，或其他災害而流離失所的難民入境美國，不止如此，美國民意對於是否願意幫助其他國家避難的態度，也越來越保守。在同一份調查中，不少強調人道主義的歐洲國家，對政府是否應該援助外國的態度也趨於謹慎。美國和歐洲民意的變化，反映出國家利益優先的想法逐漸成為當前主流意見，坦白說，這也是遇到危機先顧好自己的人性本能。不過，正因為如此，要說服一般民眾產生助人的熱情，恐怕靠的不能是民眾焦慮的區分敵我，而是有膽量站在民意對面，堅持善良人性，扭轉社會疑慮的政治領袖。 簡單來說，如果政治人物本身有勇氣堅持內心的善念，不擔心失去民意支持，說出來的話，採納的政策，才有可能真正把人性的良善傳遞出去。政治人物的決定，不論多客觀，都會引來正反兩面的意見，但是從他們做出的決定，就可以看出他們到底優先考慮的，是怎麼樣能夠獲得選票維持支持，還是怎麼樣能讓國家更好？不接回小明們，其實不是台灣能力不及，也不是沒有政治人物考慮過人道立場，而是堅持善良人性的勇氣這次輸給了政治。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去